小野治　土浦夢未来

つい二、三日前の話であるが、テレビで歌舞伎俳優の松本幸四郎氏が、「勧進帳」を土浦市の市民会館で演じて全国、４７都道府県での上演を達成したと言うことを報じていた。凄いことで、それも土浦市での達成というのも何かの縁ということで、急に歌舞伎なるものを身近に感じた。
松本幸四郎氏は、１６歳で始めて弁慶を演じて以来、足掛け５３年を掛けての快挙だそうであり、その感想を述べている。６７才の現在もなお、「夢と言うものを持ち続けている」と言い、夢と言うものはただ見るものでなく「夢をかなえよう」といつも思い続けていると言う。また歌舞伎の世界では、役を演じるとは言わず、役を勤めるというそうだ。人を中傷することは誰にも出来るが、人の感動を与えるのは容易でない。感動を与えると言う、誇らしい仕事をさせてもらっているのが俳優である。その責任を果たすためにも、役を勤めなくてはならない。体調が悪い時でも「その日その日の弁慶を生きよう」と暗示に掛けて役になりきり、その瞬間、ただ一回の弁慶を勤めるという。まさに弁慶を演じるにこれ以上の人はいないと思う。
「勧進帳」と言えば奥の深い勇気ある男たちの物語である。富樫は弁慶の侠気を感じたが故に騙されたのではなく、弁慶の忠誠の前に、男として騙されてやったのである。そして弁慶は、そ知らぬ顔で去って行く富樫の後姿に向かって深々と頭を下げる。
現代は、密かな男の勇気と言うものが、無くなってしまった時代である。誰もが自分が如何に賢いかと言うところを、最大限に見せびらかそうとする。
しかし弁慶はそうではない。主人の命を救うことだけが最大の問題である。追う者と追われる者として対立するように見える富樫と弁慶の使命が、男の美学において合致する。そのとき二人は一言も言葉に出さず、お互いの立場を理解する。二人の世界は、極度に言葉少なにありながら、実は人間としての共感において、豊かに一致しているのである。
民主党の政治家にこのような気持ちが少しでもあれば、国益を損なうような事にはならないが、普天間にしろ、日韓併合１００年の談話にしろ、国益に反してばかりしているように見えるのは、男の美学と言うものを知らないからなのである。
我々はなんと言われようが、このような男の美学が分かり合える社会を作りたいと強く思う。

元関脇貴闘力の大嶽親方が、野球賭博への関与で警察の取調べを受けた。

貴闘力といえば10年前の春場所、幕尻で負け越せば10両陥落か、引退かと言う絶体絶命の瀬戸際で、悲願の優勝をなし遂げフアンの喝采を浴びていたのを思い出す。そのときのテレビインタビューで、汗と涙を一緒にしながら朴訥に受け答えする姿を見て、胸を熱くした記憶がある。
しかしながら、今は残念ながらそれも色あせる思いだ。
大嶽親方といえば、あの伝説的な名横綱、大鵬の娘さんと結婚して大鵬部屋の後継者の立場にある。
大鵬の心境たるや想像するだけで、気の毒を通り越して切なくなる。
大鵬にとって、それこそもったいないの一語に尽きる「世紀の誤審」と騒がれた一番があった。
昭和44年の大阪場所での柏戸との一番である。物言いがつくきわどい勝負は柏戸の勝ちと決まり、横綱大鵬の連勝は45でストップとなった。
しかしながら、テレビ中継のビデオで見ていた我々の眼には、大鵬の足が土俵に残っているのが見えた。
「誤審だ」と大鵬が控える支度部屋に大勢の報道陣が押しかけた。それに対して大鵬はこう答えたと言う。
「横綱は物言いがつく相撲をとってはいけない。自分が悪い」。
横綱も聖人君子ならぬ生身の人間である。誤審に心が乱れなかったはずはない。
大相撲の魅力を「抑制の美学」と評した人がいる。相撲ジャーナリストの杉山邦弘さんである。
まさに感情を胸に封じ込めた大鵬の一言がそれを端的に表していると思う。
こうゆう精神と言うのは、どうゆう環境の中から育成されてくるのであろうか。
大鵬は北海道の摩周湖に近い川湯温泉の中学を出て、営林署で土木作業をしていたところを、二所ノ関部屋のOBの目に留まり昭和31年の夏に入門した。
前途への希望を持って上京したらしいが、上野までの列車には座るところも、寝るところもなかったらしい。
当時はまだ痩せていたから、座席の下にもぐって寝たと後で言っている。入門して80人の大部屋で、それこそ相撲一途に、横綱への道を歩いた努力の人なのである。
今回の野球賭博の関与者は、日本人力士だけらしい。外国人力士は金を稼いで本国に送るために、野球賭博などに使える金等なかったからということのようである。
要するにハングリー精神の欠如した、やわな日本人力士に問題があるのである。
大相撲では伝統の美学からは程遠い行為が後を絶たない。
今回の野球賭博は問題外にしても、朝青龍の優勝した場所での土俵上でのガッツポーズ、 後援者に対する暴行事件、巡業を休んでモンゴルでサッカーに興じる事件等々あった。ジャーナリストの江川紹子氏は「あれぐらいは良い。
そんなに伝統とか格式を言うなら外国人を入れるな」とテレビで言っていた。たいしたことではないと物分りの、良い人がこれを許していると、小さいことを許し、許されているうちに知らず知らず、大相撲が何か別種の格闘技に変わってしまうような気がしてしょうがない。
伝統の美学大相撲は厳しくあってこそ国技なのである。大鵬の気持ちを考えると今の大相撲は、国技とは名ばかりである。